شرح دعای بیست و پنجم صحیفه سجادیه دعای برای اولاد و اصول تربیتی فرزند _ بخش بیست و هفتم

شرح دعای بیست و پنجم صحیفه سجادیه دعای برای اولاد و اصول تربیتی فرزند
از حجه الاسلام والمسلمین موسوی مطلق
انتشار در روزنامه عصر ایرانیان
 دوشنبه 9 اسفند ۱۴۰۰ شماره 3503

بسم الله الرحمن الرحیم
وَ أَعِنِّي عَلَى تَرْبِيَتِهِمْ وَ تَأْدِيبِهِمْ
پروردگارا مرا در تربیت و ادب کردن فرزندانم یاری ده.
امام سجاد سلام الله علیه تربیت را مقدم بر تادیب دانسته است چرا که تربیت به معنای پرورش است و از دوران کودکی آغاز می شود و جلوه جمال و محبت در آن بیشتر است ولکن در تادیب جلوه جلال بیشتر است.
برای تربیت درست فرزندان پس از استمداد و کمک از رب العالمین در مکتب اسلام موارد ذیل باید مورد توجه واقع گردد: مراقبت و‌توجه بیشتر در انتخاب همسر؛مراقبت قبل از تولد؛غذای حلال ؛ مراقبت انعقاد نطفه؛مراقبت های دوران بارداری؛ توجه به تغذیه های مناسب و سالم ؛ بازخوانی سیره انبیاء و رسول خدا و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین،تربیت در آئینه رفتار؛و…
واژه ادب در قران نیامده ولکن مفهوم آن بسیار تکرار شده ولکن در روایات مکرر هم واژه و هم مفهوم آن امده است.
از جمله مفاهیم ادب که در قران به ان اشاره شده است عبارتند از:
الف:فرمان خداوند متعال به حضرت موسی به درآوردن کفش ها هنگام تشرف به وادی مقدس طوی.
ب:اجازه خواستن هنگام ورود به خانه رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم.
ج:ادب سخن گفتن با رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم .
د: ادب در مقابل والدین؛
ه: ادب حضرت موسی و خضر؛
و:ادب برخورد با دیگران
و البته موارد دیگر که در جای خود باید مفصل بیان شود.
در روایات ادب بهترین ارثی است که پدران برای فرزندان میگذارند؛
ادب سبب محبت اهل بیت علیهم السلام می شود؛
ادب بهای مومن بر شمرده شده است؛
توصیه ی امیرالمومنین به امام حسن مجتبی علیه السلام قابل تامل است:
ادب ، مایه باروری عقل و تزکیه قلب و زینت زبان و راهنمای انسان به اخلاق پسندیده است، اگر ادب همراه انسان نباشد او حیوانی رها شده بیش نیست ، خداوند به ادب خیر دهد کوچک را آقایی میبخشد،پس در جستجوی ادب باش تا شخصیت و ثروت بدست آوری ، هرکس پی ادب باشد به وسیله آن چیره میشود کسی که آن را رها کند بر او چیره میشوند و حمله می آورند.
مرحوم علامه طباطبایی درمجلد ۶المیزان بحث بسیار مفید و‌جامعی پیرامون ادب دارد علاقمندان به بحث ادب به آن کتاب وزین و‌نورانی مراجعه کنند.

منبع