خلاصه مباحث آیات مناظره واحتجاح استاد سیّدعباس موسوی مطلق - جلسه چهارم

از جمله کسانی که در قرآن مورد لعن قرار گرفته‌اند، کتمان کنندگان ما انزل الله هستند
«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ»؛

«یقیناً کسانی که آنچه را ما از دلایل آشکار و مایۀ هدایت نازل کردیم، پس از آن که همۀ آن ها را در کتاب آسمانی برای مردم روشن ساختیم پنهان می کنند [تا مردم به قرآن و پیامبر و معارف دینی و احکام الهی ایمان نیاورند،] خداوند لعنتشان می کند و لعنت کنندگان هم آنان را لعنت می کنند»(1)

این آیه شریفۀ نکات بسیار مهمی دارد من جمله این که:
1-  اجازه لعن توسط غیر خدا صادر شده،
2-  يَلْعَنُ فعل مضارع است و این لعن همیشه جریان دارد و همیشه جاری است؛
چه چیز هایی ما انزل است؟

الف: قرآن

1. «سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ »؛ 

«[این] سوره ای است که آن را [از اُفق دانش خود] فرود آوردیم و [اجرای احکام و معارف آن را] لازم و واجب نمودیم و در آن آیاتی روشن نازل کردیم، تا متذکّر و هوشیار شوید.»(2)

2. «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ»؛ 

«ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم»(3)

3. «وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ»؛

«و بی تردید آیاتی روشن و سرگذشتی از آنان که پیش از شما درگذشتند و پندی برای پرهیزکاران به سوی شما نازل کردیم.»(4)

4. «مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ»؛

«ما قرآن را بر تو نازل نکردیم تا به مشقت و زحمت افتی»(5)

5. «لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ»؛

«بی تردید کتابی به سوی شما نازل کردیم که مایه [شرف، بزرگواری، رشد و سعادت] شما در آن است؛ آیا نمی اندیشید.»(6)

ب: آب

«وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ»؛ 

«و از آسمان، آبی به اندازه نازل کردیم و آن را در زمین جای دادیم؛ و بی تردید به از بین بردن آن کاملاً توانمندیم.»(7)

چ: چهارپایان

«وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ»؛

« و از چهارپایان [شتر و گاو و گوسفند و بز به اعتبار یک نر و یک ماده] هشت زوج آفرید،»(8)

د: آهن

«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ»؛ 

«همانا ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنان کتاب و میزانِ [سنجشِ حق از باطل] نازل کردیم تا مردم [در همۀ امورشان] به عدالت برخیزند، و آهن را که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است پدید آوردیم تا خدا مشخص کند چه کسی او را که غایب از دیده است و رسولانش را در نبود آنان یاری می دهد»(9)

انزال آهن هم به معنای خلقت آهن است هم به معنای تنزل مقام اوست.
پیامبر عظیم الشان فرمودند چهار چیز با برکت است:(10)
1. آهن
2. آب
3. آتش
4. نمک
آهن جزء مشاغل با برکت است. بعضی مشاغل حرام است مانند؛ خرید و فروش اعیان نجس و خرید و فروش آلات قمار و لهو لعب.
بعضی از مشاغل مکروه است ماندد: کفن فروشی، برده فروشی و معامله با افراد دارای مال مشکوک، قصابی، طلافروشی به جهت خطر ربا، آرایشگری و آواز خوانی.
بعضی از مشاغل پر برکت هستند مانند: کشاورزی، باغ داری، دامداری،خیاطی، مشاغل آهن هم دارای برکت هستند.

ه: معرفی وصی

«يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»؛ 

« ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت [درباره ولایت و رهبری علی بن أبی طالب امیرالمؤمنین (علیه السلام)] بر تو نازل شده ابلاغ کن؛ و اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده ای. و خدا تو را از [آسیب و گزند] مردم نگه می دارد؛ قطعاً خدا گروه کافران را هدایت نمی کند.»(11)
انکار غدیر خم یعنی انکار ما انزل الله،منابع مهم و دست اول آقایان اهل سنت معترفند که این آیه شریفه برای معرفی مولانا حضرت ابالحسن امیرالمومنین علی ابن ابی طالب نازل شده است، علامه امینی در الغدیر این موضوع مهم را تحقیق و بررسی کرده است.
نکته پایانی این که:
در روایات شیعی در ذیل آیه مورد بحث «انَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ»(12)  آمده است:
فی علی (13) 
و همچنین امام محمد باقر علیه السلام در ذیل آیه فرمودند:
یعنی بذلک نحن یعنی ائمه (14) 

پی‌نوشت‌ها

(1)  سوره مبارکه بقره، آیه شریفه 159.

(2)  سوره مبارکه نور، آیه شریفه 1.

(3)  سوره مبارکه قدر، آیه شریفه  1. 

(4)  سوره مبارکه نور، آیه شریفه  34. 

(5)  سوره مبارکه طه، آیه شریفه 2.

(6)  سوره مبارکه انبیاء، آیه شریفه 10.

(7)  سوره مبارکه مومنون، آیه شریفه 18.

(8)  سوره مبارکه زمر، آیه شریفه 6.

(9)  سوره مبارکه حدید، آیه شریفه 25.

(10) مجمع البیان، طبرسی، ج6، ص62

(11) سوره مبارکه مائده، آیه شریفه 67.

(12) سوره مبارکه بقره، آیه شریفه 159.

(13) تفسیر عیاشی،ج1 ذیل آیه؛ تفسیر برهان،ج1، ذیل آیه ؛ بحارالانوار ج1 ،ص88.

(14) تفسیر عیاشی،ج1 ذیل آیه.