گزارش خبرگزاری فارس از سخنرانی استاد موسوی مطلق در کربلای معلی - ۱۸ مرداد ۱۴۰۲

به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، دومین شب عزاداری دهه سوم ماه محرم هیأت ریحانةالحسین(س) و موکب محبان علی ابن ابیطالب(ع) شب گذشته چهارشنبه ۱۸ مردادماه با سخنرانی حجت‌الاسلام سیدعباس موسوی مطلق و مرثیه‌خوانی سیدمجید بنی‌فاطمه و فریدون کریم‌پور در بین‌الحرمین کربلای معلی برگزار شد.

۲ لشکر امام حسین(ع)
حجت‌الاسلام سیدعباس موسوی مطلق در این مراسم اظهارداشت: حضرت سیدالشهدا(ع) دارای دو لشکر بوده و هست. لشکر اول اباعبدالله عبارت بودند از یاران با وفای آن حضرت  که در تمام تاریخ نمونه نداشته‌اند و بر همه ما فرض و لازم است که هم از آنان الگو بگیریم.
وی ادامه داد: یعنی بدانیم آنان صبور و شکور بودند. آنان باوفا ‌و مبارز بودند. آنان وجودشان پر از یقین بود و هم از آنان نور بگیریم. یعنی به شهدای کربلا متوسل بشویم. نکند خدای ناکرده ما کربلا مشرف شویم و کنار ضریح مطهر شهدا حاضر نشویم و عرض ارادتی نکنیم.

حر نمایشگاه لطف و دستگیری اباعبدالله علیه‌السلام است
موسوی مطلق تصریح کرد: کنار قبر جناب حبیب بن مظاهر که مردی فقیه و عارف به مقام امامت بود و رفیق خاص امام حسین علیه‌السلام بوده است، حاضر نشویم و سر تسلیم فرود نیاوریم. یا کنار مزار مطهر جناب حر بن یزد ریاحی نرویم. حر نمایشگاه لطف و دستگیری مولانا اباعبدالله علیه‌السلام است.
این سخنران مذهبی گفت: ۵۰ درصد هدف قیام حضرت اباعبدالله الحسین در کربلا محقق شد و بقیه به عهده لشکر دوم سیدالشهدا علیه‌السلام یعنی بازماندگان کربلا بود. 

ما جزو لشکریان دوم سیدالشهدا هستیم
وی با اشاره به اینکه مربیان این لشکر دوم همان کاروان بازماندگان از شهدا به فرماندهی حضرت امام العارفین زین العابدین (ع) و عالمه غیرمعلمه زینب کبری(س) است. پس همه ما جزو لشکر دوم شهید کربلا هستیم که وظیفه اصلی ما و این لشکر تبیین قضایای عاشورا است.
موسوی مطلق ادامه داد: اگر کاروان اسرا موضوع و‌ حقایق عاشورا را جهادگونه تبیین نمی‌کردند، امروز مانند دوران اموی جای جلاد و شهید عوض می‌شد. مواظب باشیم خدای ناکرده جزو سیاهی لشکر یزید نباشیم. امروزه فالو کردن و نشر و به هر طریق تقویت افکار زهرآلود دشمن، به منزله سیاهی لشکر سپاه طاغوت است و باید در پیشگاه الهی پاسخگو بود.
این استاد اخلاق افزود: تبیین به قول و فعل است. قول گاهی به بیان است، گاهی به قلم است. فعل ما در هر شرایطی باید سبب تقویت جبهه حق شود، نه تضعیف حق.

منبع