متن سخنرانی حجت الاسلام موسوی مطلق در بزرگداشت عارف کبیر مرحوم حاج سید هاشم موسوی حداد

متن سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد موسوی مطلق در بزرگداشت عارف کبیر مرحوم حاج سید هاشم موسوی حداد
رمضان المبارک ۱۴۴۲ مصادف با ۶ اردیبهشت ۱۴۰۰ش تهران
بسم الله الرحمن الرحیم 
پیرامون عارف ربانی مرحوم حاج سید هاشم حداد
به نحو اختصار چند نکته را محضر شما تقدیم میکنم 
استفاده کردیم بدون تعارف از بیانات استاد عظیم الشان ایت الله کمیلی خراسانی که این جلسه هم به کمک ایشان و دوستان با وفای ایشان برگزار شده است در دوره ای که کمر به نابودی عرفان،علوم عقلی و مصادیقش بسته اند و کسی که خودش را در این راه قربانی کند خیلی حرف است و ما ممنون  و دست بوس ایشون هستیم
انشاالله خدا امثال ایشان را بیشتر بفرماید 
بعد (استفاده کردیم) از صحبتهای استاد ارجمند آقای دکتر منصوری لاریجانی که مردم میدان علم و عمل است دیگر جایی برای صحبتهای همچون منی نمانده ،منتها ادب در اطاعت بود و برنامه این اقتضا را داشت .
این همه گفتیم لیک اندر بسیچ
بی‌عنایات خدا هیچیم هیچ
بی عنایات حق و خاصان حق
گر ملک باشد سیاهستش ورق
(مثنوی معنوی؛ دفتر اول ، تفسیر ماشالله کان)

با اینکه ابلیس از جن بود و رسید به مقام ملائکه اما چون ایمان به انسان کامل نداشت سیه هستش ورق.
شش هزار سال را نابود کرد(نهج البلاغه خطبه قاصعه)،ایمان به توحید و مبدا داشت که شش هزار سال عبادت  کرد باهاش حرف میزد،تقاصا کرد،فبول داشت معاد را چون گفت من را تا روزی که مبعوث میشوم فرصت بده،(قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ )
یعنی ایمان و علم داشت به مبدا و معاد،زمین زدن شیطان به خاطر ایمان نیاوردن  به انسان کامل،،ایمان به خلیفة الله نیاورد ،
 پس !اگر عنایت حق و خاصعان حق که اهل بیت عصمت و طهارت هستند نباشد اگر ملک باشد سیه هستش ورق .
مرحوم آقای حداد ،عرفان و توحیدی را معرفی میکند که آن توحید ایمان به مبدا ، ولایت و معاد در او هست .
گاهی بازی با الفاظ می‌شود آثار و نوشته های هی توحید،توحید میکنند که بگویند آن کلاسش توحیدی بوده ، دیگری  کلاسش ولایتی بود،نه اون ولایت را فهمیده نه این توحید را فهمیده است .
اصلا لا ینفک هستند،شیر و شکر را چطور میخواهی از هم جدا کنید که حالا میگوئید  او مسیرش توحید اون ولایت بود توحید بدون ولایت میشود همان حَسبُنا کِتابُ الله، که  مروجین  و اهل سقیفه میگفتند،  آقای حداد این بود که لفظ غالبش یا صاحب الزمان بوده است ،انقلاب او در روضه سید الشهدا علیه السلام این چنین،  بعدا ان  نگاه توحیدی ایشان  به همه،چیز (قابل تامل است)جز خدا نمی‌بیند اصلا چیزی جز خدا واقعش این هست که نیست که کسی ببیند ، خدا رحمت کند آقای میرزا  اسماعیل دولابی را که فرمود :
وقتی میگوئیم  لا حول ولا قوة الا بالله یعنی هیچ چیز برای هیچکس نماند  هرچی هست برای خدا هست .
ما حداد را این چنین شناختیم.
در جلسه اول در سال قبل هم موضوع عرایض حقیر در این مراسم که در قم برکزار شد ، این بود که مرحوم آقای حداد در ائینه شاگردانی از ایشون که ما توفیق داشتیم خدمتشان رسیدیم و خلاصه اون بیست و چهار نفر و بیست و پنج نفر این بود حداد یعنی مجسمه خطبه متقین مولا امیر المومنین علیه السلام  که در بیان دیگری از استاد کمیلی هم بود ، ان  ده صفت را که بیان  شد بخشی از آن مشترک هست با همان خطبه شریف متقین ، حداد یعنی همین خطبه متقین امیر المومنین و اگر خواستی متقین را ببینی مجسم کنی  یکی از آنان آقای حداد هست که این را  ما در ائینه شاگردان ایشون دیدیم .
بالاخره برای شناخت شخصیت هر کسی دو طریق بیشتر نیست یا تاریخی است که بیان می‌شود عمدتا مخدوش است یا در ائینه آثار و شاگردان است حالا یا مکتوب است یا شاگردانش است همچنان که اشاره شد از بیان استاد عظیم الشان آقای منصوری لاریجانی ایشان دست نوشته نداشته مختصر نامه های است که در ائینه همین شاگردان معرفی شده است 
حداد یعنی خطبه متقین حداد یعنی حدیث شریف نبوی که می فرماید :
مى‌فرمايد:
«القلب ثلاثد أنواع: قلب مشغول بالدنيا، و قلب مشغول بالعقبى، و قلب مشغول بالمولى».

«أما القلب المشغول بالدنيا له الشدة و البلاء»
 
«و أما القلب المشغول بالعقبى فله الدرجات العلى».
 
«و أما القلب المشغول بالمولى فله الدنيا و العقبى و المولى».
حداد یعنی این عصاره عرفان که در آنجا حرف از خودی و بی خودی است آقای حداد بی خودی بود :تو خود حجاب  خودی حافظ  از میان بر خیز .حداد یعنی همین خود را ندیدن و خدا  را دیدن .

ماهم آمده آیم استفاده کنیم از این مکتب،از این کتابی که شاگردان بر جسته ایشون نوشته چیزی نیست جز توحید، و این توحید  برای (مردم )معرفی نشده است ما این را شناختیم و الا نه ما بدهکار،طلبکار آقای حدادیم نه آقای سید العلما مرحوم آقای قاضی نه بقیه هستیم،ما نوکر سلطانیم نه نوکر بادمجون ما نوکر خداییم ما نوکر اهل بیت هستیم هرکس به این مسیر نزدیک باشه سر تسلیم فرود می آوریم ولو در مقابل این سر فرود آمده هزار شمشیر پشت گردنمان  باشد می ایستیم ، پیرامون مرحوم آقای حداد که ما این چنین میگوئیم ما که نمی‌خواهیم نون قرضی بدهیم نمدی ندوختیم از کلاه حداد برای خود ؛الا فحش و دردسر ،الا تکفیر الا کذا و‌کذا .
چیزی نیست که بخواهیم از این رهگذر کاسبی بکنیم ،،او متعصب بود در مقام توحید ما هم متعصب هستیم در مقام اهل الله چون ما هنوز نرسیدیم در جایی که در توحید متعصب باشیم اما این را فهمیدیم از هئیات مذهبی این را فهمیدیم از زیارت عاشورا از پای منبرها و روضه ها ، و در زیارت عاشورا آمده : معرفتکم و معرفة اولیاکم ؛ یعنی هم باید حسین را شناخت هم دوستان حسین را بشناسیم هم علی  را بشناسیم هم خدا را بشناسیم، و دوستان خدا بعضی به سمت معرفت میروند  اما معرفت اولیا را ندارند، ما  سر تسلیم و تعظیم در مقابل همه اولیا الهی فرود می‌آوریم 
مختصر عرایضی بود که حسب الامر عرض شد 
تقدیم به پیشگاه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات

ویدئو این سخنرانی را اینجا تماشا کنید