مصاحبه حجت‌الاسلام موسوی مطلق در آستانه شب ۲۳ ماه رمضان با روزنامه قدس
برای درک شب قدر بايد توجهمان به حجت خدا باشد
مریم احمدی شیروان: ماه رمضان از نیمه گذشته و از شب‌های قدر هم تنها یک شب باقی مانده است؛ شب‌هایی سراسر نور و معنویت که از هزار ماه برترند. در آستانه شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، با حجت‌الاسلام سیدعباس موسوی مطلق به گفت‌وگو نشستیم؛ از فرصتی گفتیم و شنیدیم که در حال از دست رفتن است و نه تنها باید آن را قدر بدانیم که باید برای حفظ دستاوردهای آن در روزهای دیگر سال تلاش کنیم. آنچه در زیر می‌خوانید بخشی است از صحبت‌های این استاد حوزه و دانشگاه.
معرفت الهی، شرط حفظ دستاوردهای ماه رمضان
حجت‌الاسلام موسوی مطلق با بیان اینکه ماه مبارک رمضان يك منطقه ويژه معنوی است كه خدای مهربان از سر لطف برای جبران كاستی‌های بندگان قرار داده است، می‌گوید: هر لحظه این ماه غيرقابل ارزش‌گذاری است؛ چراكه خواب روزه‌دار در اين ماه عبادت است؛ «نومكم فيه عباده»؛ نفس روزه‌دار تسبيح است؛ «أنفاسكم فيه تسبيح» و تلاوت يك آیه قرآن معادل يک ختم كامل قرآن است. این ماه بهار سالکین الی‌الله است و تقدیر انسان در شب‌های قدر آن مقدر می‌شود. او اضافه می‌کند: این ماه نورانی از نیمه گذشته و باید تلاش کنیم از این ماه با دست پر خارج شویم؛ مرحوم آقامجتبی تهرانی جمله خوبی دارند که می‌گویند: اگر می‌خواهید ببینید ماه مبارک رمضانتان پربرکت بوده و دستاوردهای خوبی داشته یا نه، ببینید تغییراتتان پس از ماه مبارک رمضان چطور است؟ گفته می‌شود در این ماه شیطان در غل و زنجیر است اما پس از ماه مبارک رمضان ابلیس با قدرت هر چه تمام‌تر در تلاش است که انسان را به زمین بزند؛ حفظ دستاوردهای این ماه بستگی به میزان معرفت و عظمتی دارد که فرد توانسته در این مدت سی روزه کسب کند.
مراقبه، نتیجه انس با خدا
موسوی مطلق در بیان برکات ماه رمضان نیز می‌گوید: از برکات این ماه، این است که انسان ناخودآگاه مراقبه دارد؛ چقدر خوب است که این دستاورد مهم را در طول سال حفظ کرده و مراقب نفس خود باشیم. باید مواظب باشیم که نفس چه می‌خواهد و مخالف آن عمل کنیم؛ نفس، انسان را به سمت نابودی می‌کشاند. امیرالمؤمنین(ع) در خطبه‌ای می‌فرماید: نفس وقتی فرمان نمی‌برد و طاعت الهی نمی‌کند باید آن را تنبیه کنیم؛ باید از نفس مواظبت کنیم تا ما را زمین نزند، اگر مراقب احوالمان باشیم حالات بسیار خوشی را درک می‌کنیم.
او توضیح می‌دهد: سه نوع روزه داریم؛ روزه عام، روزه خاص و روزه خاص خاص. روزه خاص خاص روزهای است که تمام اعضا و جوارح انسان روزه باشد. اگر می‌خواهیم به مقامی برسیم که فکر گناه هم نکنیم، راهش این است که مراقبه داشته باشیم؛ مراقبه را می‌توان با انس با خدا به دست آورد؛ همیشه در حال استعاذه باشیم؛ در این صورت برکات مراقبه را طی سال و در کل زندگی‌مان خواهیم دید. اگر عبادت ما با تفكر و از روی معرفت باشد آثار آن حفظ خواهد شد و اگر پس از ماه مبارک رمضان اين انس كه با قرآن و اهل‌بيت(ع) ايجاد شده ادامه پیدا کند، بی‌تردید حال و هواي اين ماه حفظ خواهد شد؛ سعی كنيم پس از ماه مبارک رمضان نیز در مجالس موعظه شركت كنيم كه به تعبير اميرالمؤمنين(ع) موعظه قلب را زنده مي‌كند و حتماً با بندگان صالح پروردگار رفت و آمد داشته باشیم.
تضرع و انابه، برای جبران روزهای از دست رفته
این مدرس حوزه علمیه قم در ادامه بیان می‌کند: بهترين كار در اين ماه بر اساس پاسخی که پیامبر اسلام(ص) به امیرالمؤمنین(ع) دادند، اجتناب از گناهان و محارم و بهترين راه‌های جبران ايام از دست رفته، بنا بر سيره و سفارش بزرگان، اوليا و عارفان، تلاوت قرآن، تضرع، ناله و انابه به درگاه ذات مقدس ربوبی، توسل با توجه و احساس نياز به اهل‌بيت عصمت و طهارت بخصوص رحمة‌الله الواسعة اباعبدالله الحسين(ع) و وجود اقدس حضرت حجت بن الحسن العسكري(ع) است. همین طور تفكر و انديشيدن، شاد كردن دل‌ها به هر روش ممكن شرعی با اولويت پدر و مادر، خانواده، نزديكان، دوستان، همسايگان و عموم مؤمنان نیز از بهترین کارهای لازم برای انجام دادن در روزهای باقیمانده این ماه است. همین طور لازم است در این روزها استغفار زياد برای خود، برای ديگران و برای آنان كه در حق ما بدی كرده‌اند انجام دهیم تا بتوانیم از این مدت باقیمانده بهترین توشه را برداریم.
تأکید بر زیارت سیدالشهدا در شب قدر
موسوی مطلق با بیان اینکه شب قدر اوج محبت و لطف خدای جبار به بندگان خود است، می‌افزاید: برای استفاده و درک شب قدر بايد تمام توجهمان به حجت خدا باشد؛ اگر به حضرت ولی عصر(عج) نزدیک شویم، به طور حتم تغییر می‌کنیم. خداوند پس از یک ماه میهمانی از فضل خود به بنده‌اش می‌دهد که بهترین آن عشق و ارادت به حضرت ولی‌عصر(عج) و در پناه ایشان بودن است. انس، عشق، ارادت و در پناه حضرت ولی‌عصر(عج) قرار داشتن، هم ثمره دنیایی و هم ثمره اخروی دارد.
او اضافه می‌کند: پس از مقام توسل، مقام تمسک است که ثمره آن رستگاری است. تمسک یک اصل پذیرفته شده و اعظم توسلات به ذوات مقدس ائمه معصومین(ع) است. تمسک خیلی دقیق‌تر از توسل است؛ تمسک پناه بردن به یک جای بلند از شر خطر است و این نیاز باید در انسان وجود داشته باشد. بخصوص زيارت سيدالكونين حضرت اباعبدالله الحسين(ع) كه در شب قدر بسيار بر خواندن آن از نزدیک و دور تأكيد شده است؛ در زيارت امام حسين(ع) در شب قدر اسراری نهفته شده كه جز در آن شب قابل درک نيست.
افزودن دیدگاه جدید